Las tres fuentes de Gracia o Śaktipāta
- Conocimiento de Ser
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Actualizado: hace 2 días
Según el Shaivismo No dual de Cachemira, existen tres fuentes de Gracia o Śaktipāta a través de las cuales Śiva mismo (¡Tú mismo!) va despertando de la ilusión de haberse convertido en un "individuo limitado". Si no sabes de lo que estoy hablando, te recomiendo leer antes la siguiente entrada: "Las limitaciones según el Trika".
Entonces, para el Trika, las Tres Fuentes de Gracia o Śaktipāta son las que siguen:
1) Śiva o Conciencia
En Shaivismo Trika, Śiva -el Ser sin nombre y sin forma- es otro nombre para la Conciencia. Śiva o Conciencia es nuestra Realidad más cercana, porque es lo que esencialmente somos. Todos somos Śiva, todos somos Dios. Por ende, la forma más directa de incrementar nuestro Nivel de Ser es permaneciendo como el Ser que somos mediante una Conciencia desprovista de vikalpa-s o pensamientos.
2) Las Escrituras No Dualistas del Trika
Las Escrituras No dualistas de Parabhairava son la segunda fuente de Gracia, ya que al ser estas un objeto, se encuentran “más lejos” que nuestra inherente Conciencia (que es el Sujeto). Mientras que Śiva está siempre con nosotros mismos como nosotros mismos y no se va a ninguna parte, las Escrituras pueden estar o no estar, pero el contenido que se halla en las Escrituras es tan Eterno como Śiva Mismo, porque explican la Eterna Realidad No dual de la Conciencia Universal. En conclusión, esta es la segunda fuente de Gracia porque se encuentra “más lejos” que la Conciencia o Śiva.
3) El Guru Humano
El Guru humano es la tercera fuente de Gracia o Śaktipāta porque se encuentra todavía más lejos que Śiva y que las Escrituras. Mientras que Śiva está siempre presente como nuestro Propio Ser, y las Escrituras pueden estar cerca de nosotros -hoy en día en internet o impresas en papel donde podemos trasladarlas de un lugar a otro- el Guru humano -la encarnación de Parabhairava en persona- al estar dotado de cuerpo físico y ego, es propenso a enfermedad, ocupaciones, familia, etc. Por ende, puede que no esté siempre disponible para nosotros. Es la tercera fuente de Gracia porque simplemente se encuentra “más lejos” que nuestro Propio Ser y que las Escrituras No dualistas de Parabhairava, las cuales podemos tener siempre a mano.
Pese a que en el Sistema Trika, el Guru humano se considere la tercera fuente de Gracia, en el 99,9% de los casos se necesitará de uno. Debido a la pesada carga de ignorancia, no podemos comprender fácilmente las verdades contenidas en las Escrituras No dualistas -o al menos no al principio- ya que el intelecto se encuentra repleto de dudas. Debido a estas fluctuaciones mentales producto de un intelecto desprovisto de conocimiento, tampoco podemos reposar por grandes periodos de tiempo en el silencio de nuestro Propio Ser (Śiva), ya que la mente simplemente brinca hacia afuera por alguna inquietud que surge. Por lo cual, en la gran mayoría de los casos, el Guru humano será necesario para remover las capas y capas de inquietudes del discípulo y guiarlo en su camino, hasta que éste -el discípulo- se encuentre lo suficientemente maduro para razonar adecuadamente acerca de su Propio Ser sin ayuda, gracias a una comprensión de la verdad contenida en las Escrituras No dualistas de Parabhairava.
En una instancia más avanzada, cuando su comprensión esté lo suficientemente pulida y su convicción acerca de lo que él o ella Realmente Es esté lo suficientemente establecida, esta persona se encontrará lo suficientemente apta espiritualmente para permanecer por grandes periodos de tiempo en su Propio Ser, libre de pensamientos. Esto es Śiva, la primera fuente de Gracia.
En resumen, el orden de las tres fuentes de Gracia para erradicar el Āṇavamala (la contracción primordial a través de la cual Śiva se autoconvenció de ser un 'individuo limitado'), es el siguiente:
LAS TRES FUENTES DE GRACIA o ŚAKTIPĀTA |
1) Śiva mismo (nuestra propia Conciencia de Ser sin pensamientos) |
2) Las Escrituras No dualistas de Parabhairava |
3) El Guru humano |
Podemos afirmar que la presencia de las tres fuentes de Gracia unidas: El Silencio del Yo (Conciencia Pura, Śiva) + Las Escrituras No Dualistas de Parabhairava + El Guru Humano, forman una especie de catalizador que acelera el proceso de Liberación, también conocido como Autorrealización o Darse Cuenta del Ser.
Otros nombres para este Darse Cuenta Final son: Iluminación, Liberación, Realización del Ser, Mokṣa, Nirvana, etc.
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